李白一首诗告诉了我们什么才是“真朋友”，心通意达，无限美好

李白一首诗告诉了我们什么才是“真朋友”，心通意达，无限美好

李白一生豪爽大气，真诚待人，朋友众多，但这其中很多和李白称兄道弟的人，不过是冲他口袋里的银子来的，钱花完了，也就作鸟兽散了，这些人并不是真的朋友。

什么才是真朋友呢？李白曾写下一首《赠汪伦》：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

诗里的汪伦就是李白的真朋友。汪伦因为仰慕李白的诗才，邀请其到自己的家乡做客，热情招待。李白离开的时候，汪伦还带着许多的村民，一起在岸上踏步而歌为他送行。

所以，李白不禁感慨，桃花潭的水纵然有千尺深，也比不上汪伦送我的深厚情谊呀！

李白还写过一首《下终南山过斛斯山人宿置酒》，这位姓“斛斯”的山中隐士也是李白的真朋友。诗云：

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

我们先看题目，“斛斯”是一个复姓，早在北魏时期就已经出现了，“山人”指隐士，即姓斛斯的人隐居在终南山下。“过”不是“经过”，而是“到”的意思。“宿”，住宿也，也就是“过夜”。“置酒”，就是我们现在摆上酒席。

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整句的意思就是，李白黄昏时候到斛斯山人的住处投宿，朋友摆酒席招待它。

诗译：

走在终南山道上，月亮像好朋友一样形影不离，伴着他回归。回顾走过的路，郁郁苍苍，向远处延伸开去，只剩下微微一抹翠色。

路上偶遇山人，二人相携归田家，稚嫩童子为李白及其友人开门，四周绿竹幽幽，青萝袅袅，从衣服上轻拂而过。

夜深之后，松风阵阵，耿耿星河，他们静静欣赏着这一切，都忘了自己身在何方。

读这首诗，让人感验到友情的种种心通意达，无限美好。醉乐之外，忘却世事心机，唯有自然和恬适。

人之所以会忧愁烦恼，往往是因为理性给自己设定了太多规则和目标，在催促自己奋进的同时也成了自己的束缚，让我们无暇感受生命本真的美好。

朋友有很多种，有人是因为利益相同而交往，有人是因为爱好接近而结合。但是真正的挚友，则是那种让你可以在他面前放弃所有面具和束缚，一同享受生命本真之乐的人。

李白诗里的这位斛斯山人，就是这样一位真朋友。因此，李白可以不计较山路远近，直接进入他家住宿；可以不计较第二天的行程，痛饮狂歌到第二天凌晨；也可以抛弃所有的礼貌和面子，在朋友家昏昏醉倒。

斛斯山人所住的终南山位于长安城边，山色青翠幽静，吸引了不少隐士。

但因为此山靠近宫廷，也有不少希望通过隐居获得名声，得到朝廷任用的人隐居此间，故此终南山也被称为“终南捷径”。

因此，判断一个人是否为真正的隐士，不能只看他隐居的环境，更要体会出他是否有一颗看透世俗的内心。

从这个标准来看，李白在诗里塑造的这位斛斯山人，显然称得上真正的隐士了。

李白做事做人，无一定之规，乐在其中，乐在其为。不约束自己，放浪形骸，我行我素。出终南山，离长安，东南行，一路行，一路酒，一路醉，一路歌。李白的好诗好句好情好意俱在行走之中。望山山有情，望水水生吟。

李白之所以要写这首诗，大概就是因为这天晚上过得实在快活，让他难忘，必须要用诗歌把它记下。对于李白来说，没有什么比与好友痛饮高歌、远离尘嚣更快乐的事了。

他的这首诗虽然简短，但平中见奇，激情饱满，可说是五言古诗的佳作。